Великий четверг

Четвертый день Страстной седмицы называется Великим четвергом. В 2020 году он выпадает на 16 апреля. В этот день вспоминаются важные события, связанные с земной жизнью Спасителя, Его искуплением человеческого рода.

Смысл Великого четверга

Многие православные стремятся принять Святые Дары в этот праздник. Ради такого дня дается послабление поста: разрешается горячая пища с растительным маслом.

На Тайной вечери, которая была накануне Его крестной смерти, Христос показал всем образ смирения. Он, Господь всех, снял с Себя верхнюю одежду и начал мыть ноги Своим ученикам. Это был рабский труд, но Господь выполнил его, смиряясь перед всеми, показав нам всем пример.

Также вспоминается в Великий Четверг молитва Спасителя в Гефсиманском саду и предательство Иуды, после которого Христос был взят под стражу воинами.

Особенности богослужения

На утрени, которая служится обычно накануне вечером, поется тропарь дня «Егда славнии ученицы», описывающий события Тайной вечери – умовение ног Спасителем и предательство Иуды. Порицается его страсть сребролюбия, заставившая предать Учителя. Кафизмы не бывает, сразу читается Евангелие. Затем следует канон, красивое сочинение святого Косьмы Маиумского. Честнейшую не поют. Светилен «Чертог Твой» поется. Славословие читается. На первом часе читаются: тропарь пророчества, паремии

Утро

Утром в Великий Четверг служатся: часы, изобразительны, вечерня, соединенная с литургией св. Василия Великого. На вечерни читаются три паремии, пророчествующие о страданиях Спасителя. На литургии читается составное Евангелие — отрывки из разных евангелистов.

Начинается оно с воспоминания о жене, помазавшей Христа миром. Затем о том, как Христа спросили ученики: где приготовить Пасху. Он, Сам являясь прообразом Пасхального агнца, не говорит прямо об этом, а смиренно посылает их в город. Он пророчески говорит, что они встретят нужного человека, у которого можно будет совершить вечерю.

Это – праздничная пасхальная еврейская трапеза, на которой ели пасхального агнца. Но Христос был скорбен во время ее, Он предрек Свои страдания, отречение Петра, гонения на учеников. После установления Таинства причастия и умовения ног ученикам, Христос вышел в Гефсиманский сад. Евангелие от Луки повествует, что там Он молился, и пот Его был словно капли крови. Он просил, чтобы чаша страданий миновала Его, но не как Он хочет, а как желает Бог Отец.

Христос, имея не только Божественную, но и человеческую природу, скорбел перед смертью и боялся ее. Он просил Своих избранных учеников (Петра, Иакова и Иоанна) не спать, а молиться вместе с Ним. Но они заснули. Далее Евангелие Великого четверга повествует о взятии Христа под стражу воинами, о предательском поцелуе Иуды, о суде в синедрионе, об отречении Петра.

После чтения Евангелия идет литургия святого Василия Великого, но в этот день не поется Херувимская песнь. Вместо нее поется трижды тропарь «Вечери Твоея». Он же поется и вместо причастного стиха и вместо «Да исполнятся уста».

После заамвонной молитвы в соборах служится чин омовения ног. Архиерей, символизируя Христа, моет ноги присутствующим священнослужителям. В это время читается Евангельский отрывок от Иоанна. Когда архиерей доходит до последнего сидящего священнослужителя, который символизирует апостола Петра, тот возбраняет ему, произнося слова Петра: «не умыеши ног моих вовек». И дальше архиерей отвечает ему словами Христа.

Вечер

Вечером по обычаю служится утреня Великой пятницы с чтением двенадцати страстных Евангелий о страданиях Спасителя.

прот. Андрей Ткачёв о событиях Великого Четверга