Интересное
  • Виктор
  • Статьи
  • 2 мин. чтения

Воздвижение Честного и Животворящего Креста

Один из двунадесятых праздников, отмечаемых православными людьми в сентябре, называется Воздвижение Честного Креста Господня. Он празднуется в один и тот же день каждый год – 27 сентября. В этот день всегда бывает строгий пост, несмотря на то, что это – большой праздник, в память крестных страданий Господа Иисуса Христа. Какое событие лежит в основе праздника?

История появления праздника Воздвижения Креста

Святой царь Константин, который правил Римским государством в четвертом веке Нашей эры, был верующим человеком. Он задумал найти тот самый крест, на котором пострадал Христос. Для этого он попросил свою мать, святую Елену отправиться в Иерусалим с целью найти и привезти эту святыню.

В 326 году царица поехала в Святой город. Она нашла гору Голгофу, где был распят Христос. На этом месте стояли развалины языческого капища. Елена велела раскопать это место, и были найдены три креста, гвозди и табличка, на которой была надпись вины Иисуса Христа: «Иисус Назорей Царь Иудейский». Но какой именно из трех крестов был тот самый, на котором распялся Христос?

По одному из нескольких преданий, царица решила определить
это опытным путем. Неподалеку проходило погребальное шествие. Елена приказала
остановить его и прикладывать кресты по очереди к покойнику. При прикосновении
одного из крестов, умерший воскрес.

Так всем стало понятно, что именно на этом кресте и умер Христос. Все присутствующие исполнились великой радости. Но не всем был виден крест из-за многочисленной толпы. Тогда Патриарх Иерусалимский Макарий встал на возвышенном месте, стал поднимать его высоко, чтобы все увидели его. И весь народ стал восклицать: «Господи помилуй!».

Отсюда и пошел обычай отмечать этот день. Сначала праздник приходился на второй день по Пасхе. Но когда был освящен храм Воскресения Христова, то праздник Воздвижение Креста перенесли на этот день – 13 сентября по старому стилю.

В седьмом веке Персидский царь напал на Иерусалим и захватил
святыню. Четырнадцать лет Животворящий Крест находился в Персии, но в 628 году
после заключения мира между государствами Крест возвратился в Иерусалим.

О дальнейшее судьбе святыни существуют различные версии. По одной из них крест пропал во время крестового похода в тринадцатом веке, а по другой святыню раздробили на мелкие кусочки и отправили в разные страны.

Особенности богослужения

Праздник имеет один день предпразднества и семь попразднества.  Этот день совершается поклонение кресту, подобно тому, что проходит на третьей седмице Великого поста. Совершаются три земных поклона под пение «Кресту Твоему поклоняемся Владыко». Все дни попразднества крест, украшенный цветами, лежит посередине храма на аналое. К нему можно подойти и приложиться после трёх земных поклонов.

Накануне служится всенощное бдение, во время которого крест
и выносится священнослужителями на середину храма (перед всенощной крест
переносят на престол с жертвенника). Происходит это во время пения Святый Боже
на Великом славословии.

В соборах совершается чин вознесения креста с участием архиерея. В это время он берёт крест, поворачивается лицом к народу, осеняет предстоящих людей крестом, а затем совершает с ним земной поклон медленно, держа его над головой. В это время крест поливается двумя священниками водой с благоуханным маслом. Затем поднимает крест высоко над головой. Хор в это время поет «Господи помилуй» сорок раз. Это повторяется пять раз.

Потом священнослужители поют «Кресту Твоему» трижды, хор повторяет тоже трижды. Совершается каждение креста с пением праздничного тропаря «Спаси Господи люди Твоя». Затем читаются две обычные ектении, великая и просительная и отпуст. Помазание освященным маслом прихожан в этот день совершается после выноса креста.

На всенощной служится лития с освещением хлебов и вина. После «Бог Господь» звучит трижды тропарь праздника.

После полиелея поется величание Кресту. Затем антифон
четвертого гласа. Катавасия поется «Крест начертав». «Честнейшую» после восьмой
песни не звучит, а вместо нее запевы праздника.

На литургии святого Иоанна Златоуста поются антифоны
праздника. Вместо «Достойно есть» звучит задостойник «Таин еси».

В этот день пост очень строгий, нельзя даже вкушать рыбу. В этот день также отмечается праздник в честь святого Иоанна Златоуста.

Проповедь Патриарха Кирилла в праздник Воздвижения Честного и
Животворящего Креста Господня


Source: https://lib.zaplata.ru/pravoslav/vozdvijenie-chestnogo-i-jivotvoriashego-kresta.html

Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии
guest

Молитвы в болезнях

Болезнь – неотъемлемая часть нашей жизни. Она может нарушить нашу физическую и эмоциональную гармонию, вызвать страдания и ограничить...

Молитвы утренние

Утренние молитвы являются важной частью духовной жизни каждого православного христианина. Они помогают нам настроиться на грядущий день, укрепить...

Артос

Светлый праздник Воскресения Христова всегда связан у верующих с особым освященным хлебом, который называется артосом. Что же значит...

Смоленская архитектурная школа

Смоленская архитектурная школа – особое направление в древнерусской православной архитектуре, имевшее большое распространение в Смоленской и Полоцкой землях....

Поминки

Поминки – это древний ритуал, глубоко укорененный в сердцах и традициях православных христиан. Этот обряд не просто символизирует...

Восьмерик на четверике

“Восьмерик на четверике” – традиционный тип архитектурной композиции православной церкви, имеющей собственные уникальные традиции и узнаваемые особенности в...

Воздвижение Честного и Животворящего Креста

Один из двунадесятых праздников, отмечаемых православными людьми в сентябре, называется Воздвижение Честного Креста Господня. Он празднуется в один...

Неделя мясопустная

Предпоследняя неделя из четырех подготовительных недель к Великому посту. После нее следует сыропустная седмица или Масленица. Она заканчивается...

Артос

Светлый праздник Воскресения Христова всегда связан у верующих с особым освященным хлебом, который называется артосом. Что же значит...

Русский ампир в православной архитектуре

Русский ампир (Поздний классицизм) – художественно-декоративный стиль, имевший умеренное распространение в русской светской и православной архитектуре в период...

Пасха в Ветхом Завете

Мы все любим светлый праздник Пасхи, радуемся, как дети, возгласам священника, отвечаем на них дружно. Любим крашеные яйца...

Петров пост

Петров пост, или апостольский, не имеет определенной даты и зависит от числа празднования Пасхи. Начинается он в понедельник,...

Петров пост

Петров пост, или апостольский, не имеет определенной даты и зависит от числа празднования Пасхи. Начинается он в понедельник,...

Неделя четвертая по Пасхе – о расслабленном

Переходящий праздник, который бывает на третье воскресенье после Пасхи, посвящен чуду исцеления Христом расслабленного. В этот день читается...

Праздники Православной Церкви

Православная Церковь богата духовными традициями и праздниками, которые отражают глубокие верования и ценности верующих. Эти праздники и традиции...

Суббота вторая Великого поста

В Великий пост заведено вторую, третью и четвертую субботу поминать усопших. Церковь рекомендует молиться за упокой всех от...

Разрешает ли православная вера носить открытую одежду

В современном обществе вопрос о ношении открытой одежды становится все более актуальным. Мода и культурные тенденции предлагают разнообразные...

Как вести себя при отпевании усопшего?

Отпевание усопшего является одним из ключевых ритуалов в православной традиции, символизируя прощание с ушедшим человеком и молитвенное обращение...

Можно ли в пост поминать усопших?

Поминовение усопших занимает особое место в православной традиции. Это не просто ритуал, но и выражение глубокой связи между...

Викарий

Термин «викарий» происходит от латинского слова «vicarius», что означает «заместитель» или «представитель». Это слово указывает на лицо, исполняющее...